Tag: bewustzijn

  • Ik=wij=Wij

    Ik=wij=Wij

    Hoe neem je volop verantwoordelijkheid voor je eigen welzijn?

    Bewustwording wat allemaal van (onbewuste) invloed is op je gevoel van welzijn kan fundamentaal bijdragen aan je eigen gevoel van welbevinden. Het besef dat ik meer bent dan ik, dat ik deel uitmaakt van wij en Wij heeft mij veel innerlijke vrijheid en autonome zeggenschap over de kwaliteit van mijn eigen leven opgeleverd.

    De wereld waarin wij leven is nog steeds volop in beweging, zoekend naar een nieuw evenwicht in het leven met het Corona virus.

    Ik neem heel sterk waar, dat er nog steeds veel onrust in de (onbewuste) collectieve velden mijn aandacht afleid van het zijn in het hier en nu. Onrust die gepaard gaat met (onbewuste) angsten, verharding, zwart wit denken en een gevoel van machteloosheid.

    Meer dan twintig jaar geleden voerde het gevoel van machteloosheid de boventoon in mijn eigen leven. Als je meer hierover wilt weten lees mijn blog

    Door de begeleiding van mijn mentor, vriend en collega Daan van Kampenhout en het werken met Sjamanisme leerde ik vrij snel dat er maar een iemand is, die aan het roer van mijn leven staat: ik

    Verantwoordelijkheid voor je eigen welzijn


    Dat ik de enige persoon ben, die verantwoordelijk is voor mijn eigen welzijn. Dat ik door te leren over systemische wetmatigheden en sjamanistische technieken meer grip op mijn eigen leven kan verkrijgen en het door het concreet toepassen van energetisch en sjamanistisch werken mijn leven een stuk makkelijker en aangenamer maak.


    Het beoefenen van sjamanistische technieken, zoals uitreiken naar andere velden en hulpbronnen, Bidden en het aankijken van mijn eigen (voorouderlijke) verstrikkingen middels ( familie-) opstellingen heeft  mij vooral het gevoel gegeven, dat ik aan het roer sta van mijn eigen leven en welzijn.

    Ik ervaar ondertussen in verbinding met sjamanistische en systemische velden een innerlijke vrijheid en een gevoel van autonomie zodat ik mijn koers zelf kan bepalen rekening houdend met (onbewuste) loyaliteiten.

    Meestal kan ik op mijn eigen (onbewuste) loyaliteiten niet de vinger leggen, ik heb ook mijn eigen blinde vlekken, net zoals iedereen. Dus heb ik iemand anders nodig, die ik vertrouw om dit gebied samen met mij of voor mij te onderzoeken.

    Ik heb de afgelopen vijfentwintig jaar telkens weer geleerd, dat (onbewuste) loyaliteiten vaak remmend of belemmerend werken om voluit te kunnen leven. Door deze middels opstellingen of een sjamanistische reis in het bewustzijn te brengen, bewust aan te kijken en een keuze te maken of ik hierin nog steeds mee wil gaan of of nu de tijd rijp is om deze bepaalde innerlijke loyaliteit te laten gaan is het mogelijk om echt volluit te leven.

    Ik heb dus altijd een keuze, alleen is die mij niet altijd bewust. Sterker nog in sommige (familie-) systemen is het duidelijk voelbaar dat het thema kiezen en eigen verantwoordelijkheid nemen voor je eigen welzijn niet met vriendelijke ogen wordt aangekeken. Omdat misschien iets of iemand hier schade van heeft ondervonden.

    Ik=wij

    Na vijfentwintig jaar Sjamanisme beoefenen en meer dan twintig jaar opstellingen begeleiden kan ik er niet meer omheen te aanvaarden dat ik meer ben dan een individu. Dat ik in de onderstroom verbonden ben met mijn familiesysteem en iedereen, die daar bij hoort. Dat ik als het ware geen ik ben maar een wij. En soms horen bij dat wij meer dan bloedsverwanten. Mijn man en ik ontdekten bijna tien jaar geleden middels een opstelling voor onze oudste zoon, dat de Russen een belangrijke rol in mijn familiegeschiedenis innemen en daarom ook bij mijn en ons systeem horen.

    Lees hier meer over in mijn  blog:https://www.desystemischeblik.nl/waarom-een-systemische-opstelling-doen-bij-leermoeilijkheden-artikel-over-systemische-verstrikking/

    De Russen hadden en hebben dus invloed op mijn eigen gevoel van welzijn, ondanks ik hier niet veel van afwist. Zij zijn na deze opstelling bewust onderdeel geworden van mij en ons gezin. Uiteraard waren ze dat daarvoor ook al, dat heeft de opstelling duidelijk laten zien. Maar na de opstelling was ik mij voor het eerst ervan bewust, dat zij deel uitmaken van mijn en ons wij. De opstelling maakte ons ook bewust ervan wij dus ook onderdeel zijn van dader en slachtoffer velden, ook een groter veld in verband met het wij, net zoals veel archetypische collectieve velden.

    Ik ben dus onderdeel van wij en soms neem ik door die toegang tot de verbondenheid met wij en de collectieve velden, die in de ondergrond invloed op mijn welzijn uitoefenen veel meer waar dan mij lief is. Zeker nu in deze pandemie voel ik de onderstroom, het collectief met mijn ik en wij mee resoneren. Ik neem vanuit het wij waar dat er angst, machteloosheid, frustratie, verwarring en woede  de boventoon in het collectief voeren. Weliswaar waargenomen vanuit het menselijke collectief met al de systemen, die wij mensen zo hebben ingericht.

    Ik=wij=Wij

    Vanuit de plek van ik,in mijn hoedanigheid als  Sjamanisme beoefenaar en systemisch opsteller, in verbinding met het wij, het collectief van alle mensen, die zich hiermee uiteenzetten, heb ik ook toegang tot niet menselijke velden.

    Velden, die door inheemse tradities en samenlevingen, die zich als onderdeel van een geheel waarnemen, gewoven zijn. Velden, die, als je ze bezoekt en verkent een bewustzijn doen groeien, dat er veel meer is dan het wij van alleen verbondenheid tussen mensen en door mensen gecreëerde systemen.

    Dat je verbondenheid kan ervaren met elementen in de natuur, met de natuur op zich, met dieren, planten, bomen, stenen, bergen, de zee, met Spirithelpers, met het veld van de paddenstoelen, met het veld van de vier ( of 5) elementen water, aarde, lucht en vuur met datgene, wat op de achtergrond alles vormgeeft: de Schepper of zelfs met het Grote Mysterie of de grote Geest zoals Bert Hellinger het ordende principe in het Universum noemde hebben zij ons voor. Zij nemen zich waar als onderdeel van Wij, van alles wat leeft. 

    Ook hier in het Westen groeit een bewustzijn, zeker onder opstellers en mensen die aardgebonden spiritualiteit beoefenen dat wij meer zijn dan wij, dat wij verbonden zijn met Wij met een hoofdletter, om aan te geven dat dit Wij een sacrale componente heeft, een verbinding met het onbenoembare, het Heilige.

    Je zou  kunnen stellen dat ik niet alleen een individu (ik) ben, ik ben  ook onderdeel van menig menselijk systeem(wij) en ook dat ik en wij deel uitmaken van alles wat leeft, verbonden zijn met  het Wij.

    Dit  bewustzijn van verbondenheid met het Wij, missen veel mensen in de velden van de Westerse samenlevingen.

     
    Als ik deze verbinding met het Wij actief opzoek, middels bewustzijnsoefeningen, systemische opstellingen, een ritueel of gerichte aandacht en focus bij het bidden bied dat voor mij een evenwicht aan alle angsten, gevoelens van machteloosheid en frustraties uit het collectieve veld. Op die manier kan ik op mijn plek staan in verbondenheid het Wij met kracht (bronnen) buiten en binnen mijzelf,krachten en velden, die mijn ik en wij beinvloeden, die ik vanuit het ik niet kan bevatten maar vanuit het Wij een verbondenheid en welzijn ervaar die mee resoneren met een groter geheel. Waarin alles is, zonder oordeel.

     
    Het virus als onderdeel van Wij


    Het Wij behelst al onze verwanten, zoals veel inheemse tradities al onze niet menselijke medebewoners op deze aarde noemen, dus ook alle micro-organismen, schimmels, bacteriën en virussen. Het menselijk lichaam is een groot netwerk van samenwerkingsverbanden. Micro-organismen helpen ons gezond te blijven en tegelijkertijd hebben zij het potentieel om ons ziek te maken. Vanuit de ordening in de tijd bezien zijn alle micro-organismen miljarden jaren ouder dan het menselijk ras. Hun maakt het absoluut niets uit hoe wij tegen hun aankijken en of we wel of niet een menig over hun hebben. Ze zijn er gewoon ook. Deze gedachte geeft mij innerlijke rust en een positief gevoel van verbondenheid met het Wij. Vanuit deze plek kan ik makkelijk het niet-weten omtrent alle ontwikkelingen in verband met veranderingen rondom hoe wij met het leven met Corona  nog zullen omgaan omarmen.

    Leestip:Verweven leven: de verborgen wereld van schimmels van Merlin Sheldrake https://g.co/kgs/iS7pVV

    #opstellingen #Sjamanisme #Bewustzijn #bewustwording #Familieopstellingen #systemischcoachen #systemischescoaching

  • DE WIJZE

    DE WIJZE


    Afstand hebbend
    Tot de dagelijkse beslommeringen


    In jezelf rustend
    Aanvarend je eigen beperkingen


    Kracht puttend uit je talenten


    Je ziel omarmend
    Ben je dichter bij het eind
    Wetende dat je zult opgaan
    In alles wat rest


    Bron van inspiratie en wijsheid
    Met geduld, humor en kennis
    Leven je eigen gemaakt
    Kan je vervuld gaan


    Ontvangend
    Degenen die zullen volgen

    De Wijze in de Westerse wereld

    In onze westerse maatschappij wordt er niet veel waarde gehecht aan de levensfase van de oude wijze. Oud zijn dient zo lang mogelijk uitgesteld te worden…… De trend in alle kapitalistische culturen is zo lang mogelijk jong en aantrekkelijk te moeten zijn. Als je oud en met pensioen bent, heb je vaak geen werkelijke maatschappelijke functie meer.

    De oude wijze is in traditioneel levende culturen een status met hoog aanzien. Iemand die haar leven met alles wat erbij hoort heeft geleefd, wordt per ze als raadgever en bron van inspiratie gezien, onafhankelijk van haar maatschappelijke stand, of persoonlijke prestaties. De jaren, na de productieve fase in de bloei van de volwassenheid, zijn in traditionele culturen de tijd voor spirituele ontwikkeling.

    Wijsheid op waarde schatten

    Ook als je niet spiritueel wilt of kunt ontwikkelen is de levensfase van oud zijn in inheemse culturen van grote waarde voor alle andere leden van de gemeenschap.Het vermogen om in te stemmen, dat het fysieke lichaam gestaag vervalt, de afstand, die je ervaart van het alledaagse werkleven en  de wijsheid, die je gedurende je leven hebt opgedaan, worden nu benut om de innerlijke inzichten, die je door het overwinnen van obstakels  hebt vergaard, op waarde te schatten en met anderen te delen.

    Dichterbij de wereld van de ziel

    De latere leeftijd vertoont, wat betreft toegang tot de andere/ongeziene werelden (de wereld van de ziel), overeenkomsten met de eerste levensjaren, omdat de oudere het einde van haar leven nadert, na haar overlijden naar de wereld van de ziel zal  vertrekken, en de baby net is gearriveerd vanuit de andere wereld.

    De oudsten en de jongsten zijn er heel dichtbij. Dat is een van de redenen, waarom in traditioneel levende maatschappijen, de (over)grootouders, of de echt oude mensen het meest geschikt geacht worden om met de heel jonge kinderen om te gaan. Zij hebben allebei een verbinding met de wereld voor en na het leven, die oudere kinderen, pubers en volwassenen niet in deze mate hebben.

    Niet alleen in traditioneel levende, inheemse culturen en buiten onszelf zijn er (oude) wijzen.​

    In de psychologie wordt vaak gewerkt met “het innerlijke kind”. Niemand hier in de Westerse wereld kijkt ervan op als iemand verteld, dat zij vorig weekend een workshop heeft gevolgd over haar innerlijk kind. Net zoals wij een innerlijk kind hebben, daarmee wel of niet feeling houden, heeft iedereen in zijn innerlijke beleving een deel, dat ik “de wijze” noem, als ook een puberdeel en een innerlijke volwassene.

    Misschien hebben wij wel een heel toneelgezelschap in ons binnenste….. Lukas Derks “Sociaal panorama” gaat gedeeltelijk ook hierover.

    DOEN:

    Adem een paar keer diep in en uit. Sluit je ogen. Stel je voor je innerlijke oog een plek in de natuur voor, waar iets is, dat heel oud is, bijvoorbeeld een oude boom met zilverkleurige bast, een zwerfkei, een klein meertje (water was op onze planeet, lang voor dat er leven was), een berg, een vervallen bouwwerk uit de Middeleeuwen of een hunebed.

    Laat dit beeld van ouderdom even op je inwerken. Wat doet het met je, om naar iets te kijken, wat was, lang voor dat jij in het leven kwam? Als het mogelijk is, denk je dan in, dat de boom, de kei, het water, de berg of het gebouw in een persoon verandert, of stel je voor dat een oude vrouw of man naast je plek in je innerlijke verbeelding opduikt en je vriendelijk aankijkt.

    Zeg innerlijk tegen deze persoon: “ Hallo, wees gegroet vertegenwoordiger van de oude wijze, ik ben …. ( hier zeg jij je eigen naam). “ Wacht af tot dat – of degene, die aanwezig is antwoord geeft. Misschien zegt hij/zij (nog) niets. Ervaar dan alleen hoe het voelt om naast een oude wijze te zitten, of te staan.

    • Wat gebeurt er met jou?
    • Voel jij je ook oud? Of juist niet?
    • Als het zou kunnen, wat zou je iemand, die zijn/haar leven heeft geleefd willen vragen?
    • Heb je ergens in een bepaald gebied in je leven behoefde aan raad? Aan een gids, die je misschien meer verteld over spirituele aangelegenheden?
    • Zijn er misschien ook voordelen aan het oud zijn?
    • Kan hij/zij je meer vertellen over de wereld van de ziel?

    Laat gewoon opkomen, wat in je speelt. Stel vragen of niet.


    Als je genoeg hebt ervaren voor vandaag sluit je de oefening af door te zeggen:

    ”Hartelijk bedankt voor deze ontmoeting, ik trek me terug. Het moge jou goed vergaan” of iets van deze strekking. Adem een paar keer diep in en uit, rek je uit, stamp met je voeten op de grond en open je ogen. Noteer, als je dat wilt je bevindingen in je schrijft.

    Als je weer een keer de behoefde voelt om met een oude wijze in contact te komen, kan je deze oefening herhalen. Als je iemand heb ontmoet, die jou zijn/haar naam wilde vertellen, vergeet dan niet de volgende keer deze te herinneren en hem/haar daarmee te begroeten.

    Je kan natuurlijk ook de stoute schoenen aantrekken en bij een oude vrouw/man in je buurt op bezoek gaan, om contact te maken en te ervaren, hoe het leven voor iemand is, die tachtig of negentig jaar geleefd heeft. Maak een praatje, nodig hem/haar uit op een kopje thee. Of meld je aan bij een organisatie, die uitjes/huisbezoeken voor ouderen organiseert.

    Om onderzoek te doen, hoe zich deze innerlijke delen tot de persoonlijkheid, het ego of dat deel wat ons in het dagelijkse leven aanstuurt verhoudt, kan je middels opstellingen prima onderzoeken.

    In de workshop Elder’s Lodge, kan je kennis maken met jouw innerlijke wijze.

    Meer info:​ workshop Elder’s Lodge​​​​

    Nog meer weten over innerlijke delen?Lees het artikel: rolfluïditeit



  • Rolfluïditeit :Wij zijn velen

    Rolfluïditeit :Wij zijn velen

    WIJ ZIJN VELEN

    Uit de moderne natuurkunde komt de term rol fluïditeit. Ieder individu is meer dan haar rol en elke rol die zij vervuld is meer dan haar individualiteit. Rollen zijn afhankelijk van de context. Op je werk vervul je een andere rol dan in je gezin of in de vereniging waarvan je lid bent. In je familie van herkomst kan het gebeuren dat je bij een grote familie bijeenkomst ineens weer opmerkt dat je als volwassene in de rol beland, die je als kind had.

    Uit de psychologie is veel bekend over ons innerlijk kind. In therapieën wordt gewerkt met deze innerlijke rol. Er wordt dan onderscheid gemaakt tussen het gekwetste kind, het boze kind, het blije kind en het kind, dat verbonden is aan ons eigen essentie.


    Innerlijke rollen

    Iedereen heeft in zijn innerlijk beleven dus meerdere (onbewuste) rollen. Je zou kunnen zeggen: wij zijn velen. Niet alleen innerlijke rollen, die gelieerd zijn aan de verschillende innerlijke leeftijden, die je gedurende een leven belichaamd, zoals die van het kind, de puber, de volwassene en de wijze, maar ook rollen, die jij in je dagelijkse leven vervult. 

    In de familie context ben jij bijvoorbeeld moeder, dochter, vader, zoon, broer, zus, grootouder of tante. In het werkveld: leidinggevende, werknemer, ondernemer, vrijwilliger of CEO.

    Rol fluïditeit

    Hoe veelvoudige rollen jouw bestaan beïnvloeden, is middels een opstelling te onderzoeken. Jouw mate van bewustzijn over de verschillende rollen en wat voor plek ze in  jouw bestaan in nemen, bepaald  hoe veel vitaliteit je ter beschikking hebt. Hoe meer empathie en compassie kan je voelen voor jezelf en alle innerlijke delen van jezelf hoe groter wordt jouw empathisch vermogen om andere te zien in  hun rollen.

    Systemisch gezien verrijk jij jezelf door het aankijken, voelen en  aanvaarden  van de verschillende (onbewuste) rollen. Een van de lastigste in onze westerse maatschappij is die van dakloze, in armoede levend mens en die van CEO, omdat bij deze rollen het individu sterk beïnvloed wordt door grotere collectieve velden.


    Onderzoek naar innerlijke rollen middels systemische opstellingen

    Door jouw innerlijke rollen te onderzoeken en contact met ze op te nemen worden ze meer  fluïde, werken met elkaar samen of laten voor het eerst hun stem horen, omdat ze tot nu toe geen aanleiding zagen zich te melden . Ze vormen een uitstekende bron van informatie en vitaliteit als je ze uitnodigt om zich te laten zien en horen, als ze herkent worden, en waar gewenst met elkaar in contact te brengen om vervolgens  hun juiste plek in jouw persoonlijke geschiedenis te mogen innemen. Dusdanig wordt jouw eigen levensverhaal een  krachtbron in jezelf en kan alle vitaliteit, die je ter beschikking hebt vrijelijk stromen.

    Mijn persoonlijke observatie als facilitator van systemische opstellingen in de laatste jaren is dat voornamelijk ondernemers en leidinggevende veel baat hebben bij het onderzoeken van hun verschillende innerlijke rollen.

    Inzicht in en integratie van deze rollen resulteren direct in betere prestaties, meer klanten en minder conflicten in een team of organisatie.


    Praktijkvoorbeeld:

     Ik was al langer bezig om een opleiding aan mijn aanbod toe te voegen, ook omdat verschillende klanten hierom hebben gevraagd. Ik was hier enorm enthousiast over. Na een paar manden had ik een hele opleiding inclusief online programma klaar. Alleen de aanmeldingen bleven uit.”

    Met deze vraag kwam een doorgewinterde ondernemer bij mij. In de opstelling bleek, dat zij in het begin van haar carrière een aantal jaren als docent werkzaam is geweest en dat stukje van haar levensloop totaal vergeten was. Het opstellen van haar rol als docent liet zien, dat de beëindiging van deze rol niet soepel was verlopen en dat het een en aan systemische interventies nodig bleek te zijn om haar innerlijk deel, de docente, opnieuw met haar in het hier en nu te verbinden.

    Sinds dit deel weer onderdeel mag zijn van haar bedrijf stromen de aanmeldingen voor haar opleiding binnen.

    Dank

    Dank jullie wel, klanten, deelnemers en collega ondernemers, die voor individuele consulten, workshops en seminars zijn gekomen, zonder jullie had ik deze inzichten nooit kunnen opdoen