Categorie: Kennisbank

  • Hoe het weefsel van een groep of team de werkprocessen beïnvloedt

    Hoe het weefsel van een groep of team de werkprocessen beïnvloedt

    Overall waar mensen in een groep bij elkaar komen vormt zich een weefsel, een veld, een systeem. Hoe langer deze groep met elkaar is, werkt of leeft hoe sterker en complexer het weefsel wordt.

    Wat is het weefsel van een groep?

    Het weefsel is meer dan de individuen bij elkaar en bevat ook alles wat deze individuen uit hun achtergrond meenemen, zelfs als dat nooit genoemd wordt.Denk hier bijvoorbeeld aan een andere etnische achtergrond, (onbewuste)  innerlijke loyaliteit richting een bepaalde (geloofs -) overtuiging   of niet geheeld trauma.

    Dit weefsel bevat alle informatie , die voor groepsprocessen van belang is.Ook informatie over de geschiedenis van deze groep, de plek waar de groep of het team vertoeft en de grotere verbanden waarvan die groep of dat team deel uit maakt. Ook leden, die de groep al verlaten hebben, zijn als een soort echo in het weefsel aanwezig.Net zoals leden, die in de toekomst deel van dit weefsel zullen worden in potentie al bijdragen aan het weefsel zo als dat nu is.

    Wanneer speelt het weefsel van een groep op?

    Zeker zal je bij de dagelijkse gang van zaken zelden met de volle omvang en diepte van het weefsel te maken hebben. Op de werkvloer meldt dit weefsel zich vooral als alles heel goed gaat. Dan ervaart iedereen in de groep dat het stroomt, dat er voldoende energie is, dat het werk vlot en dat de onderlinge relaties fijn aanvoelen.

    Het roert zich ook als er moeilijkheden zijn, dan toont het zich in de vorm van gedoe, weerstand, conflicten en werkprocessen, die stroef verlopen.

    Gedoe als kans om dieper te kijken

    In tijden van verandering of crisis kan het zich voordoen dat enkele individuen (of een subgroep) in een groep of team signalen uit de diepte van het weefsel oppikken en zich (onbewust ) ermee identificeren. Dat kan ertoe leiden dat het erop  lijkt dat deze individuen weerstand vertonen tegen de geplande verandering.

    Dit gedoe is een kans om het hele weefsel van de groep te bekijken: Het gedoe, het probleem als spreekbuis van iets te zien, dat blijkbaar gezien en gehoord wilt worden om verder te kunnen gaan.

    Je kan het weefsel van je groep of team zien als een energetisch tapijt, geweven uit alles wat jullie met elkaar meebrengen. Bewust en onbewust. Inclusief onderstroom (alles wat in de achtergrond speelt), bovenstroom ( verbinding met alles wat zich uit de toekomst al aandient) en de realiteit , die iedereen daadwerkelijk ziet.

  • Waarom sjamanisme jou kan helpen in je dagelijkse werk

    Waarom sjamanisme jou kan helpen in je dagelijkse werk

    Sjamanisme: het bruist en stroomt…. 

    Het leven kent geen weg terug (met Dank aan Wilfried Nelles)…

    Maar soms beland je via zijwegen ineens weer daar waar je wortels liggen. 
    Door een reeks dromen en ontmoetingen met zeer boeiende mensen is het Sjamanisme weer helemaal terug in mijn leven.
    Het bruist en stroomt. Ik laat me graag door deze beweging meevoeren, niet wetend waarheen.

    Ik breng meer dan 20 jaar ervaring in communicatie met spirit mee en 15 jaar constante verbinding met systemisch werk, als facilitator, seminarleider en systemisch coach.

    Systemisch werk en sjamanisme verbinden… hoe doe ik dat?


    Dat doe ik niet, ze zijn het al. In de ondergrond stromen wetmatigheden, die op alles van toepassing zijn .

    Ik keek de laatste jaren voornamelijk met de systemische blik, herkennende dat mijn enorme gedrevenheid en toewijding aan het Sjamanisme gedeeltelijk voortkwam uit een overlevingsstrategie. Door traumaverwerking en integratie voel ik me nu vrij om datgene uit het veld van sjamanisme en spiritualiteit wat het leven dient met anderen te delen.

    Die eeuwenoude kennis van de inheemse volkeren wil ik graag doorgeven.

    In workshops en coaching leer ik je hoe je om kunt gaan met veranderingen, in verbinding komt te staan met de natuur en hoe je de natuur kunt benutten. Mijn workshops zijn voor mensen, die zich laten meenemen in wat het leven van hun vraagt.

    Die geworteld in hun eigen bestaan , hun waarneming willen verdiepen om meer in contact te zijn met wat ons in de ondergrond beweegt en de opgedane kennis en vaardigheden willen delen met degenen die aan hun verbonden zijn.

    Verbonden in een team, door een organisatie of met jouw onderneming.

    Wat is sjamanisme?

    Het woord sjamaan komt uit het Siberische Toengoezisch (Evenks) en betekent letterlijk: (hij of zij) die weet.
    Het belangrijkste aspect van Sjamanisme is in mijn optiek erg goed verwoord door Tenzin Wangyal Rinpoche , in zijn boek “de vijf elementen en hun helende kracht:”. Ik citeer hier uit hoofdstuk nummer 2: De vijf elementen in het sjamanisme.

    “ Het woord sjamanistisch gebruik ik met betrekking tot praktijken, die bedoelt zijn om de relatie tussen het individu en zijn omgeving in harmonie te brengen, door te werken met niet-fysieke wezens en de sacrale energieën die aan de natuur ten grondslag liggen . Over het algemeen houdt het sjamanisme zich bezig met krachten en  entiteiten die men als externe natuurkrachten beschouwt. Men werkt met de rechtstreekse elementen van de natuur en de energie daarvan, en tevens met geesten, godheden, genezende godinnen, geesten van voorouders en andere niet-fysieke wezens.
    De sjamanistische voertuigen houden zich niet in eerste instantie bezig met verlichting, maar met het verwijderen van obstakels in het leven, het versterken van positieve kwaliteiten en het verminderen van het lijden, dat wij ervaren doordat wij in aanraking komen met externe krachten.”[1]
     [1] Tenzin Wangyal Rimpoche: De helende kracht van de elementen

    Werken met natuurlijke processen

    In mijn eigen leven heeft het besef dat wij met alles om ons heen verbonden zijn ertoe geleid dat ik meer rust in mijzelf ervaar.

    Het werken met natuurlijke processen heeft mij:

    • Handvatten aangereikt om soepeler met verandering om te kunnen gaan.
    • Inzicht  gegeven in hoe ik zelf onderdeel ben van krachtbronnen, bijvoorbeeld in mijn voorouderlijk veld.
    • Hoe ik mij met deze krachtbronnen in tijden van crisis kan verbinden.
    • In contact gebracht met datgene wat ons allen verbindt: de essentie.

    Nieuwsgierig, iets voor jou of jouw team?

    Onder het kopje workshops & trainingen en onder coaching vind je meer uitleg over wat ik voor jou kan betekenen.

  • Waarom is innerlijke rust van belang als je onderdeel bent van een groep?

    Waarom is innerlijke rust van belang als je onderdeel bent van een groep?

    Welk verband hebben leiderschap en groepsweefsel met elkaar?

    Als je een leidende positie hebt binnen een groep, als je manager , teamleider, ondernemer met personeel of docent bent, zijn mensen in je groep van jou afhankelijk. Jouw innerlijke staat resoneert direct ( onbewust ) met het weefsel van jouw groep. Elke persoon die deel uit maakt van je groep is ingebonden in het weefsel dat jullie met elkaar vormen. Je kan het zien als een energetisch tapijt, geweven uit alles wat jullie met elkaar meebrengen. Bewust en onbewust.

    Hetzelfde geldt voor mensen, die anderen begeleiden in een (groei-) proces, zoals coaches.Ook hier ontstaat door het proces een steeds inniger verband tussen twee mensen, die een weefsel vormen.

    Op de werkvloer meldt dit weefsel zich vooral als alles heel goed gaat, dan ervaart iedereen in de groep dat het stroomt, dat er voldoende energie is dat het werk vlot en dat de onderlinge relaties fijn aanvoelen.

    Het meldt zich ook als er moeilijkheden zijn, dan toont het zich in de vorm van gedoe, weerstand, conflicten en werkprocessen, die stroef verlopen.

    Jouw innerlijke houding als leider of coach

    Jouw innerlijke houding als leidinggevende, leider,baas, coach of docent beïnvloedt het gedrag van het weefsel  van je groep en je cliënt zowel in positieve als ook in negatieve zin.
    Als jij je ten allen tijde innerlijk kan verbinden met een plek waar jij rust en inspiratie uithaalt heeft dat een positieve effect op de groep en je cliënt. Zelfs als de groep of de cliënt  hier niets van weet.

    • Rust jij in jezelf?
    • Zie je in conflict situaties altijd meerdere opties om het conflict ruimte te geven?
    • Of wordt je door het weefsel meegenomen in tunnelvisie?
    • Zou je graag meer bij jezelf, in je kracht, leiding willen geven?
    • Heb jij een innerlijke rustplek, en inner sanctuary ?
    • Kan jij je ten allen tijde met je innerlijke rust verbinden? Ook als het om je heen stormt?


    DOEN:

    De tijd tussen kerst en oud en nieuw leent zich bij uitstek om even stil te staan, de aandacht naar binnen te richten en te reflecteren over het afgelopen jaar.

    Uitzoomen & opladen

    Even uitzoomen, afstand nemen van het alledaagse en je met eigen innerlijke krachtbronnen en rustplekken te verbinden. Die hebben we allemaal, meestal laden ze zich (onbewust) op, als je dingen doet waar je plezier aan beleeft. Als je genoeg rust hebt en actief tijd vrijmaakt om je batterijen op te laden.

    Dat doe je met je mobiel toch ook elke avond?

    Hoe?

    In de tradities, die bestonden voordat het merendeel van de Europese bevolking vrijwillig of onder (zachte) dwang zich tot het christendom bekeerden, werden de dagen tussen de jaren als heilig beschouwt.

    In sommige regio’s in de Alpen, onder andere in Zwitserland was het tot in de jaren zestig van de vorige eeuw gebruikelijk dat alle (boeren) vrouwen tussen 25 december en vijf januari geen werk verrichten. Dus niet kookten, wasten, of het huishouden deden. In plaats daarvan gingen ze met allerlei lekkers dat ze in de weken daarvoor hadden bereid bij elkaar op bezoek om te nixen, verhalen te vertellen en op te laden. In de heilige dagen was er ruimte voor deze vrouwen om afstand te nemen van hun hard werkende bestaan en gezamenlijk te reflecteren, misschien keuzes te maken hoe ze de dingen in het komende jaar anders wilden doen.

    Ik nodig jou uit om naast feest te vieren, dierbaren te beschenken en Netflix series te binge watchen  een moment voor jezelf in te plannen:


    Een moment waar jij jezelf onderdompelt in niets doen, je ziel te laten vieren en helemaal niets maar dan ook niets van jezelf verwacht. Op zoek te gaan naar een plek binnen jezelf waar je rust ervaart, waar je kan opladen en kracht tanken.

    Een moment voor jezelf….

    Zorg dat je telefoon uitstaat en dat je een paar uurtjes niet gestoord wordt.

    Steek een kaarsje aan, neem een kop thee met een lekker koekje en doe niets.

    Het klinkt makkelijker dan het is. Je zult misschien ervaren dat je in je hoofd nog steeds bezig bent met analyseren, evalueren, plannen, jezelf op je kop geven, jezelf prijzen, invullen wat je vanochtend hebt gedaan of wat je vanavond wilt doen.

    Dat mag allemaal, zolang je jezelf toestaat om telkens weer terug te komen bij je voornemen niets te doen en te denken. Telkens als je de neiging hebt om iets te willen doen, herinner jezelf vriendelijk dat je juist niets wilde doen….. Kijk in de kamer rond, luister naar de achtergrond geluiden , snuif even de lucht in je kamer op, adem een paar keer diep in en uit en geef je opnieuw over aan het nietsdoen.

    Na een paar uur, als je genoeg hebt van het niets doen stel jezelf onderstaande vragen:

    • Wat heb je ervaren?
    • Beleeft?
    • Zou je deze ervaring(en) willen verder ontwikkelen of onderzoeken?
    • Wat zouden deze ervaringen kunnen bijdragen? Aan je werk? Aan je dagelijkse bestaan?Aan de groep waarvan je deel uitmaakt?

    Wil je meer weten hoe jij innerlijke rust in je dagelijkse leven kunt integreren?

    Schrijf je hier in voor de nieuwsbrief van de systemische blik :

    https://www.desystemischeblik.nl/contact/​​​

  • Wat versta je onder inheemse volkeren?

    Wat versta je onder inheemse volkeren?

    De Werkgroep van de Verenigde Naties voor Inheemse Volkeren kwam in 1972 met de volgende definitie:

    Inheemse volkeren bestaan uit de nakomelingen van de volkeren die het huidige territorium van een land volledig of gedeeltelijk bewoonden in de tijd dat personen van een andere cultuur of etnische oorsprong daar arriveerden, hen overwonnen door verovering, bevolking of op een andere manier, hen tot een niet-dominante of koloniale positie brachten; die tegenwoordig meer in overeenstemming met hun eigen sociale, economische en culturele gebruiken en tradities leven dan met de instituties van het land waar ze nu deel van uitmaken, in een staatsstructuur waarin overwegend nationale, sociale en culturele eigenschappen van andere bevolkingssegmenten domineren.(Bron: Wikipedia)

     

    Ik heb zelf ervaren hoe het is om een langere periode bij de familie Kouyate , onderdeel van de ethnische groep Mandinka (inheems volk in West Afrika) te leven. Ik heb jaren gestudeerd met medicijn mensen van de Lakota ( Native American).Ik veel geleerd van leraren uit de onzichtbare werkelijkheden, die afstammen van de Sami ( Noordelijk Scandinavië)  en verscheidene Siberische volkeren.

    Voor mij zijn inheemse volkeren , groepen van mensen, die (nog) in verbinding met hun natuurlijke omgeving leven. Die zichzelf als levend onderdeel van bijvoorbeeld de streek waarin ze wonen waarnemen.

    Die interne gedragsregels hebben, de gebaseerd zijn op het principe dat iedereen in de groep een unieke bijdrage levert aan het geheel. Dat daarom de gehele groep meer is dan de som der delen.

    Inheemse volkeren voelen zich verbonden met alles wat is, omdat zij ervan uitgaan dat alles wat leeft bezielt is. Middels deze zielverbinding kunnen zij  met alles communiceren. De communicatie specialisten worden in verschillende tradities en culturen anders benoemd:

    • Sjamaan
    • Vieux sage
    • Medicijnvrouw,  medicijnman
    • Sangoma

    Het zijn teveel om op te noemen.

    Ieder lid van een tribe kan op zijn manier communiceren met alles wat bestaat, maar voor de hele groep (tribe) of ingewikkelde vraagstukken zijn bovengenoemde de aangewezen personen.

     

  • Wat is systeem fenomenologisch waarnemen

    Wat is systeem fenomenologisch waarnemen

    Systeem fenomenologisch waarnemen is volstrekt anders dan waarnemen in het dagelijks leven…

    en ook weer niet.

    Iedereen bezit een systemisch zintuig en weet waar bijvoorbeeld de goede plek voor hem/haar in een groep of organisatie  is. Iedereen voelt bij grote collectieve prestaties of bijeenkomsten weleens dat zijn/haar haartjes recht overeind staan. bijvoorbeeld bij de Nederlandse dodenherdenking, of het zingen van het Wilhelmus bij de huldiging van een sporter bij de olympische spelen. Dat zijn waarnemingen waar jezelf resoneert met een systeem.

    Scholen van systeem fenomenologisch waarnemen 

    De manier waarop je systeem fenomenologisch waarnemen kan scholen is in eerste instantie bewustwording van de verschillende kanalen, die dit zintuig bevat.

    Bewustwording van het lijf (lichaamsbewustzijn), het vermogen om in de ruimte om je heen en binnen jezelf en gevoel van ruimtelijk positionering waar te nemen (spatial awarenes) en perceptie.

    Perceptie bij systeem fenomenologisch waarnemen 

    Perceptie betekent letterlijk waarneming. Dit proces gaat gepaard met interpretatie, selectie en organisatie van zintuiglijke informatie.

    Systeem fenomenologisch waarnemen is iets wat in de praktijk geoefend wordt, je kan het je niet theoretisch eigen maken, omdat het waarnemen met je lijf gebeurt.

    De meeste ervaren opstellers hebben door jarenlang opstellingen te begeleiden hun geheel eigen manier van waarnemen middels learning by doing ontwikkelt.

    Systemisch waarnemen heeft drie componenten:

    • Lichaamsbewustzijn
    • Spatial awareness
    • Een veelvoud aan factoren die onze perceptie beïnvloeden: informatieverwerking in het brein, sensitiviteit, empathisch vermogen, leerstijlen, je relatie met je eigen zintuigen, collectieve verstrikking, trauma, innerlijke houding, mate van bewustzijn, wereldbeeld en meer.
  • Gebruik jij Sjamanisme in je opstellingen?

    Gebruik jij Sjamanisme in je opstellingen?

    Meestal niet.Soms neem ik  mijn trommel mee naar opstellingsdagen. Bij het begin van en opstellingen dag zing en trommel ik dan bijvoorbeeld voor alle buitengesloten, vergeten en niet geëerde personen in een systeem, in deze streek , in de achtergronden van de personen die vandaag aanwezig zijn.

    Dit komt voort uit mijn ervaringen als Shamanic practioner : Er zijn in elk systeem  altijd personen , die uit welke,  toen ook oprecht gevoelde en genomen  besluiten,  buitengesloten zijn. Zij zijn maken hoe dan ook onderdeel uit van deze systemen.

    Elk systeem heeft in de diepte maar een doel: Alles en iedereen hoort erbij.

    Middels zingen en trommelen (is in feite een vorm van bidden) schep ik ruimte voor deze buitengesloten leden van een systeem om zich welkom te voelen  en zich in de opstelling te laten zien.

    Soms voegt dit het ontbrekende stukje toe, dat een systeem een beetje completer wordt en zijn zelf herstellend vermogen een extra boost krijgt.

     

  • Hoe kan een opstelling helpen  als je op je werk niet lekker in je vel zit?

    Hoe kan een opstelling helpen  als je op je werk niet lekker in je vel zit?

     

    Middels een opstelling kan je in de ruimte zichtbaar maken wat eventuele onderliggende dynamieken zijn, dynamieken in het weefsel (of veld) van een team of een organisatie die het geheel beïnvloeden zonder dat wij in de dagelijkse praktijk hier zicht op of een bewustzijn over hebben.

    Misschien voel jij wel niet lekker in je vel omdat jij nu de baan hebt van iemand die op een systemisch niet evenwichtige manier uit de organisatie is weggegaan( bijvoorbeeld door: ontslag op staande voet, fraude, of enige vorm van machtsmisbruik).

    Je lijf pikt de signalen uit het weefsel op en signaleert: Hier is iets in onevenwicht!!! Dat kan jij ervaren als op je werk niet lekker in je vel zitten. Deze resonantie heeft niets met jou als persoon te maken maar met het veld waarin jij je begeeft op je werkplek. Omdat wij mensen ook een energetisch veld hebben is het zelfs mogelijk dat jij deze gevoelens of sensaties mee naar huis neemt, ondanks ze eigenlijk op je werk thuis horen.

  • Wat zijn systemische opstellingen?

    Wat zijn systemische opstellingen?

    Systemische opstellingen: een methodiek, die het mogelijk maakt om grotere verbanden waar te nemen, onderstromen in kaart te brengen en naar oorzaken van (hardnekkige) patronen te kijken.

    Opstellingen werken in een ruimtelijke omgeving, in het echt: op tafel, in de ruimte en in de innerlijke verbeelding: in je innerlijke ruimte.

    De drie basis wetmatigheden

    • ORDENING in de tijd
    • BINDING tussen leden van een levend systeem
    • BALANS in uitwisseling

    bepalen in hoge mate of een systeem wel of niet evenwichtig kan functioneren.

    Elk levend systeem is dynamisch en interactief met andere systemen.

    Systemische interventies kunnen een impuls tot duurzame verandering in een systeem faciliteren: Een van de meest effectieve is het constateren van de werkelijkheid zoals die is.

  • Hoezo is jouw manier van  systemisch werken anders dan bij anderen?

    Hoezo is jouw manier van systemisch werken anders dan bij anderen?

    Voordat ik de opleiding familie-en organisatieopstellingen bij het Bert Hellinger Instituut in Groningen in 2002 heb gevolgd praktiseerde ik al een aantal jaren Sjamanisme. Dit heeft mijn kijk op systemen en hun dynamieken beïnvloed.

    Inheemse volkeren hebben een holistisch wereld beeld, zij gaan ervan uit dat alles onderling verbonden is. En met alles bedoel ik alles: Niet alleen mensen, maar ook dieren, planten, planeten, voorwerpen en principes (denkbeelden en concepten).Verbonden op het niveau van de ziel.

    Dat ook elementen van de natuur een ziel hebben, eventueel dezelfde dynamieken  volgen als menselijke systemen, wordt in de meeste systemische opstellingen niet meegenomen (uitzonderingen nagelaten).

  • Wat bedoel je met grote geheel waarnemen?

    Wat bedoel je met grote geheel waarnemen?

    Wij zijn allemaal onderdeel van… van systemen zoals je familie van herkomst, het land waarin je woont, de organisatie waarvoor je werkt. Deze systemen beïnvloeden (onbewust) onze waarneming en gedrag. Het grote geheel waarnemen betekend voor mij dat je middels een opstelling de onderlinge verbanden, die je (onbewust) met je meedraagt zichtbaar kunt maken.

    Dat je als het ware uitzoomt, soms letterlijk een paar stappen terug doet om vanuit een andere plek naar de situatie te kijken. Vanuit dit bredere perspectief is het mogelijk om onderliggende dynamieken waar te nemen, die van invloed op de situatie zijn, die, als je niet van waarnemingsplek verschuift onzichtbaar blijven.

    Het grotere geheel bestaan uit: De essentie, de onder- en bovenstroom, en de consensusrealiteit. Dat is de realiteit , die afhankelijk van de groep die ze bepaald afwijkt van de overeengekomen realiteit in een andere groep.