Systemische Blik

Tag: systemische opstellingen

  • Winter = ZIJN

    Winter = ZIJN

    Ik geniet dit jaar bijzonder van de komst van de winter en kijk ernaar uit om op 21 december de winterzonnewende te vieren.

    Met volle aandacht en bewustzijn stil te staan bij het moment in de tijd wanneer het de langste nacht en de korste dag is. Dit moment wanneer de natuurlijke energie van de zon in onze beleving keert vol te ervaren daar laad ik van op.

    De tijd van ZIJN

    Deze tijd van het jaar is, als je in overeenstemming met de natuurlijke ritmes leeft, een tijd van ZIJN.
    De natuur en de opwaartse kracht van de aardenergie trekt zich terug om te rusten en alleen maar te zijn. Pas als de winterzonnewende is geweest gaat heel geleidelijk aan de energie weer stromen.
    Deze weken voor en na de winterzonewende en kerst zijn bij uitstek een tijd waarin je niets hoeft, alleen ZIJN.

    Ja ik weet ook, dat de meeste van ons dat niet zo ervaren omdat in onze Westerse maatschappij deze tijd erg druk is….

    Wees je dus bewust, als jij je bewust met de natuurlijke staat van energie in december en begin januari verbind, dat je tegen het collectieve veld ingaat, en dat kost in eerste instantie een kleine inspanning: Namelijk je bewust zijn dat je dat doet.

    Dan kan je dit loslaten en je overgeven aan ZIJN.

    Het princiepe van dit jaargetijde omarmend: Vertouwen. Vertrouwen in het geheel, in het Universum, en dat alles goed is zoals het is.
    Niets meer aan doen, alleen genieten van zijn.

    Fijne winterzonnewende, Merry X-mas & a happy 2023 

    wens ik iedereen toe,

    met hartelijke groet, 

    Sabine

    PS: Als je moeite hebt je over te geven aan ZIJN en onrust in je lijf, leven en ziel ervaart en daar verandering in wilt brengen ben je van harte welkom voor een systemisch of sjamanistisch consult om  innerlijke rust en vertrouwen in ZIJN een grotere plek in je leven te geven.


    Mail naar info@desystemischeblik.nl voor meer info


    Meer lezen over systemische opstellingen en wat deze voor mij en mijn gezin aan ons leven hebben toegevoegd: https://www.desystemischeblik.nl/waarom-een-systemische-opstelling-doen-bij-leermoeilijkheden-artikel-over-systemische-verstrikking/

  • Ik=wij=Wij

    Ik=wij=Wij

    Hoe neem je volop verantwoordelijkheid voor je eigen welzijn?

    Bewustwording wat allemaal van (onbewuste) invloed is op je gevoel van welzijn kan fundamentaal bijdragen aan je eigen gevoel van welbevinden. Het besef dat ik meer bent dan ik, dat ik deel uitmaakt van wij en Wij heeft mij veel innerlijke vrijheid en autonome zeggenschap over de kwaliteit van mijn eigen leven opgeleverd.

    De wereld waarin wij leven is nog steeds volop in beweging, zoekend naar een nieuw evenwicht in het leven met het Corona virus.

    Ik neem heel sterk waar, dat er nog steeds veel onrust in de (onbewuste) collectieve velden mijn aandacht afleid van het zijn in het hier en nu. Onrust die gepaard gaat met (onbewuste) angsten, verharding, zwart wit denken en een gevoel van machteloosheid.

    Meer dan twintig jaar geleden voerde het gevoel van machteloosheid de boventoon in mijn eigen leven. Als je meer hierover wilt weten lees mijn blog
    https://www.desystemischeblik.nl/crazywise/

    Door de begeleiding van mijn mentor, vriend en collega Daan van Kampenhout en het werken met Sjamanisme leerde ik vrij snel dat er maar een iemand is, die aan het roer van mijn leven staat: ik

    Verantwoordelijkheid voor je eigen welzijn


    Dat ik de enige persoon ben, die verantwoordelijk is voor mijn eigen welzijn. Dat ik door te leren over systemische wetmatigheden en sjamanistische technieken meer grip op mijn eigen leven kan verkrijgen en het door het concreet toepassen van energetisch en sjamanistisch werken mijn leven een stuk makkelijker en aangenamer maak.


    Het beoefenen van sjamanistische technieken, zoals uitreiken naar andere velden en hulpbronnen, Bidden en het aankijken van mijn eigen (voorouderlijke) verstrikkingen middels ( familie-) opstellingen heeft  mij vooral het gevoel gegeven, dat ik aan het roer sta van mijn eigen leven en welzijn.

    Ik ervaar ondertussen in verbinding met sjamanistische en systemische velden een innerlijke vrijheid en een gevoel van autonomie zodat ik mijn koers zelf kan bepalen rekening houdend met (onbewuste) loyaliteiten.

    Meestal kan ik op mijn eigen (onbewuste) loyaliteiten niet de vinger leggen, ik heb ook mijn eigen blinde vlekken, net zoals iedereen. Dus heb ik iemand anders nodig, die ik vertrouw om dit gebied samen met mij of voor mij te onderzoeken.

    Ik heb de afgelopen vijfentwintig jaar telkens weer geleerd, dat (onbewuste) loyaliteiten vaak remmend of belemmerend werken om voluit te kunnen leven. Door deze middels opstellingen of een sjamanistische reis in het bewustzijn te brengen, bewust aan te kijken en een keuze te maken of ik hierin nog steeds mee wil gaan of of nu de tijd rijp is om deze bepaalde innerlijke loyaliteit te laten gaan is het mogelijk om echt volluit te leven.

    Ik heb dus altijd een keuze, alleen is die mij niet altijd bewust. Sterker nog in sommige (familie-) systemen is het duidelijk voelbaar dat het thema kiezen en eigen verantwoordelijkheid nemen voor je eigen welzijn niet met vriendelijke ogen wordt aangekeken. Omdat misschien iets of iemand hier schade van heeft ondervonden.

    Ik=wij

    Na vijfentwintig jaar Sjamanisme beoefenen en meer dan twintig jaar opstellingen begeleiden kan ik er niet meer omheen te aanvaarden dat ik meer ben dan een individu. Dat ik in de onderstroom verbonden ben met mijn familiesysteem en iedereen, die daar bij hoort. Dat ik als het ware geen ik ben maar een wij. En soms horen bij dat wij meer dan bloedsverwanten. Mijn man en ik ontdekten bijna tien jaar geleden middels een opstelling voor onze oudste zoon, dat de Russen een belangrijke rol in mijn familiegeschiedenis innemen en daarom ook bij mijn en ons systeem horen.

    Lees hier meer over in mijn  blog:https://www.desystemischeblik.nl/waarom-een-systemische-opstelling-doen-bij-leermoeilijkheden-artikel-over-systemische-verstrikking/

    De Russen hadden en hebben dus invloed op mijn eigen gevoel van welzijn, ondanks ik hier niet veel van afwist. Zij zijn na deze opstelling bewust onderdeel geworden van mij en ons gezin. Uiteraard waren ze dat daarvoor ook al, dat heeft de opstelling duidelijk laten zien. Maar na de opstelling was ik mij voor het eerst ervan bewust, dat zij deel uitmaken van mijn en ons wij. De opstelling maakte ons ook bewust ervan wij dus ook onderdeel zijn van dader en slachtoffer velden, ook een groter veld in verband met het wij, net zoals veel archetypische collectieve velden.

    Ik ben dus onderdeel van wij en soms neem ik door die toegang tot de verbondenheid met wij en de collectieve velden, die in de ondergrond invloed op mijn welzijn uitoefenen veel meer waar dan mij lief is. Zeker nu in deze pandemie voel ik de onderstroom, het collectief met mijn ik en wij mee resoneren. Ik neem vanuit het wij waar dat er angst, machteloosheid, frustratie, verwarring en woede  de boventoon in het collectief voeren. Weliswaar waargenomen vanuit het menselijke collectief met al de systemen, die wij mensen zo hebben ingericht.

    Ik=wij=Wij

    Vanuit de plek van ik,in mijn hoedanigheid als  Sjamanisme beoefenaar en systemisch opsteller, in verbinding met het wij, het collectief van alle mensen, die zich hiermee uiteenzetten, heb ik ook toegang tot niet menselijke velden.

    Velden, die door inheemse tradities en samenlevingen, die zich als onderdeel van een geheel waarnemen, gewoven zijn. Velden, die, als je ze bezoekt en verkent een bewustzijn doen groeien, dat er veel meer is dan het wij van alleen verbondenheid tussen mensen en door mensen gecreëerde systemen.

    Dat je verbondenheid kan ervaren met elementen in de natuur, met de natuur op zich, met dieren, planten, bomen, stenen, bergen, de zee, met Spirithelpers, met het veld van de paddenstoelen, met het veld van de vier ( of 5) elementen water, aarde, lucht en vuur met datgene, wat op de achtergrond alles vormgeeft: de Schepper of zelfs met het Grote Mysterie of de grote Geest zoals Bert Hellinger het ordende principe in het Universum noemde hebben zij ons voor. Zij nemen zich waar als onderdeel van Wij, van alles wat leeft. 

    Ook hier in het Westen groeit een bewustzijn, zeker onder opstellers en mensen die aardgebonden spiritualiteit beoefenen dat wij meer zijn dan wij, dat wij verbonden zijn met Wij met een hoofdletter, om aan te geven dat dit Wij een sacrale componente heeft, een verbinding met het onbenoembare, het Heilige.

    Je zou  kunnen stellen dat ik niet alleen een individu (ik) ben, ik ben  ook onderdeel van menig menselijk systeem(wij) en ook dat ik en wij deel uitmaken van alles wat leeft, verbonden zijn met  het Wij.

    Dit  bewustzijn van verbondenheid met het Wij, missen veel mensen in de velden van de Westerse samenlevingen.

     
    Als ik deze verbinding met het Wij actief opzoek, middels bewustzijnsoefeningen, systemische opstellingen, een ritueel of gerichte aandacht en focus bij het bidden bied dat voor mij een evenwicht aan alle angsten, gevoelens van machteloosheid en frustraties uit het collectieve veld. Op die manier kan ik op mijn plek staan in verbondenheid het Wij met kracht (bronnen) buiten en binnen mijzelf,krachten en velden, die mijn ik en wij beinvloeden, die ik vanuit het ik niet kan bevatten maar vanuit het Wij een verbondenheid en welzijn ervaar die mee resoneren met een groter geheel. Waarin alles is, zonder oordeel.

     
    Het virus als onderdeel van Wij


    Het Wij behelst al onze verwanten, zoals veel inheemse tradities al onze niet menselijke medebewoners op deze aarde noemen, dus ook alle micro-organismen, schimmels, bacteriën en virussen. Het menselijk lichaam is een groot netwerk van samenwerkingsverbanden. Micro-organismen helpen ons gezond te blijven en tegelijkertijd hebben zij het potentieel om ons ziek te maken. Vanuit de ordening in de tijd bezien zijn alle micro-organismen miljarden jaren ouder dan het menselijk ras. Hun maakt het absoluut niets uit hoe wij tegen hun aankijken en of we wel of niet een menig over hun hebben. Ze zijn er gewoon ook. Deze gedachte geeft mij innerlijke rust en een positief gevoel van verbondenheid met het Wij. Vanuit deze plek kan ik makkelijk het niet-weten omtrent alle ontwikkelingen in verband met veranderingen rondom hoe wij met het leven met Corona  nog zullen omgaan omarmen.

    Leestip:Verweven leven: de verborgen wereld van schimmels van Merlin Sheldrake https://g.co/kgs/iS7pVV

    #opstellingen #Sjamanisme #Bewustzijn #bewustwording #Familieopstellingen #systemischcoachen #systemischescoaching

  • Het Sjamanistische veld 2020-2021

    Het Sjamanistische veld 2020-2021

    Het sjamanistische veld: Vakinhoudelijke verdieping voor systemische coaches, therapeuten en opstellers. Verbreeding van je systemische blik.

    Op 17 oktober 2020 begon het jaartraining Het Sjamanistische veld 2020-2021. Met een aantal systemische coaches en therapeuten gingen we onderzoek  om het sjamanistische veld te verkennen, te leren over wat Sjamanistisch gedachtengoed kan bijdragen aan het werk als opsteller, systemisch coach of therapeut. Verbreeding en verdieping van jouw systemische blik op……

    Energetische hygiene, bescherming en ethiek bij het werken met energie


    Energetische hygiene, bescherming en ethiek bij het werken met energie  zijn voor mij de basisbeginselen, als je werkt met energetische, systemische velden in opstellingen of met (systeem-) energie in je eigen praktijk.

    Het is altijd leuk om mensen meer bewustzijn te laten ervaren over hoe groot je eigen energetische lichaam is en hoe die resoneert met anderen lichamen en grotere, systemische velden. Te leren hoe je ervoor zorgt, dat je in balans blijft bij het werken met moeilijke thema’s zoals persoonlijk en collectief trauma.

    Präsenz


    Präsenz is het Duitse woord, dat aangeeft dat je volledig in het hier en nu, met alles wat je meebrengt, aanwezig kunt zijn. Als je een bewustzijn hebt over de grote en conditie van je eigen energetische lichamen, is het geen kwestie van hoe je präsent bent, maar in welke mate. Je eigen ervaringen over hoe je energetisch bestaan resoneerd met anderen is vaak beinvloed door innerlijke (collectieve ) overtuigingen.

     

    Door verdieping in het Sjamanistische veld en haar gedachtengoed kom je andere collectieve overtuigingen tegen. Collectieve beelden, die naar mijn mening holistischer zijn, dan die van de gemiddelde Westserse persoon.


    Het sjamanistische veld:


    • Levenskracht: wat is het? Hoe boor je de juiste mate aan? Wat doe je als er te veel of te weining in een individueel leven aanwezig  is?
    • Werken met Het Wiel
    • Krachtbronnen buiten en binnen jezelf
    • Wat voegen interfaces, zoals altaren, schilden, ratels en trommels toe bij het werken met energetische, systemische ( familie-) velden?
    • Het trauma van onze zintuigen: waarnemen zonder stoorzenders
    • Begeleiding en ondersteuning vanuit de niet-tastbare werkelijkheden
    • Het voorouderlijk veld: Belemmering of zegening?
    • De ziel(en)

    Zijn onder andere onderwerpen, die we gezamelijk hebben onderzocht en nog zullen onderzoeken.Daardoor verbreed en verdiept zich je systemische blik, je krijgt letterlijk een bredere kijk op (familie-) systemen.

    Hartelijk dank aan alle deelneemsters voor jullie moed om het onbekende te onderzoeken, jullie eigen input, vanuit jullie individuele achtergrond en jullie  fijne aanwezigheid!

    Meer weten? Lees hier :

    Het sjamanistische veld Jaartraining 2020-2021

    of mijn blog over hoe het Sjamanisme in mijn leven kwam:

    https://www.desystemischeblik.nl/crazywise/

    In het najaar 2021 beginnt het jaartraining 2021-2022.

    Wil je meer info wat het Sjamanistische veld aan jouw praktijk of ontwikkeling als opsteller, systemisch coach of therapeute zou kunnen bijdragen? Neem contact met mij op via https://www.desystemischeblik.nl/contact2/ of bel 0618275619

    Wil je meer weten over Sjamanisme? Kijk eens op de pagina van Daan van Kampenhout: https://daanvankampenhout.com/shamanism/




  • DE WIJZE

    DE WIJZE

    ​

    Afstand hebbend
    Tot de dagelijkse beslommeringen

    ​

    In jezelf rustend
    Aanvarend je eigen beperkingen

    ​

    Kracht puttend uit je talenten

    ​

    Je ziel omarmend
    Ben je dichter bij het eind
    Wetende dat je zult opgaan
    In alles wat rest

    ​

    Bron van inspiratie en wijsheid
    Met geduld, humor en kennis
    Leven je eigen gemaakt
    Kan je vervuld gaan

    ​

    Ontvangend
    Degenen die zullen volgen

    De Wijze in de Westerse wereld

    In onze westerse maatschappij wordt er niet veel waarde gehecht aan de levensfase van de oude wijze. Oud zijn dient zo lang mogelijk uitgesteld te worden…… De trend in alle kapitalistische culturen is zo lang mogelijk jong en aantrekkelijk te moeten zijn. Als je oud en met pensioen bent, heb je vaak geen werkelijke maatschappelijke functie meer.

    De oude wijze is in traditioneel levende culturen een status met hoog aanzien. Iemand die haar leven met alles wat erbij hoort heeft geleefd, wordt per ze als raadgever en bron van inspiratie gezien, onafhankelijk van haar maatschappelijke stand, of persoonlijke prestaties. De jaren, na de productieve fase in de bloei van de volwassenheid, zijn in traditionele culturen de tijd voor spirituele ontwikkeling.

    Wijsheid op waarde schatten

    Ook als je niet spiritueel wilt of kunt ontwikkelen is de levensfase van oud zijn in inheemse culturen van grote waarde voor alle andere leden van de gemeenschap.Het vermogen om in te stemmen, dat het fysieke lichaam gestaag vervalt, de afstand, die je ervaart van het alledaagse werkleven en  de wijsheid, die je gedurende je leven hebt opgedaan, worden nu benut om de innerlijke inzichten, die je door het overwinnen van obstakels  hebt vergaard, op waarde te schatten en met anderen te delen.

    Dichterbij de wereld van de ziel

    De latere leeftijd vertoont, wat betreft toegang tot de andere/ongeziene werelden (de wereld van de ziel), overeenkomsten met de eerste levensjaren, omdat de oudere het einde van haar leven nadert, na haar overlijden naar de wereld van de ziel zal  vertrekken, en de baby net is gearriveerd vanuit de andere wereld.

    De oudsten en de jongsten zijn er heel dichtbij. Dat is een van de redenen, waarom in traditioneel levende maatschappijen, de (over)grootouders, of de echt oude mensen het meest geschikt geacht worden om met de heel jonge kinderen om te gaan. Zij hebben allebei een verbinding met de wereld voor en na het leven, die oudere kinderen, pubers en volwassenen niet in deze mate hebben.

    Niet alleen in traditioneel levende, inheemse culturen en buiten onszelf zijn er (oude) wijzen.​

    In de psychologie wordt vaak gewerkt met “het innerlijke kind”. Niemand hier in de Westerse wereld kijkt ervan op als iemand verteld, dat zij vorig weekend een workshop heeft gevolgd over haar innerlijk kind. Net zoals wij een innerlijk kind hebben, daarmee wel of niet feeling houden, heeft iedereen in zijn innerlijke beleving een deel, dat ik “de wijze” noem, als ook een puberdeel en een innerlijke volwassene.

    Misschien hebben wij wel een heel toneelgezelschap in ons binnenste….. Lukas Derks “Sociaal panorama” gaat gedeeltelijk ook hierover.

    DOEN:

    Adem een paar keer diep in en uit. Sluit je ogen. Stel je voor je innerlijke oog een plek in de natuur voor, waar iets is, dat heel oud is, bijvoorbeeld een oude boom met zilverkleurige bast, een zwerfkei, een klein meertje (water was op onze planeet, lang voor dat er leven was), een berg, een vervallen bouwwerk uit de Middeleeuwen of een hunebed.

    Laat dit beeld van ouderdom even op je inwerken. Wat doet het met je, om naar iets te kijken, wat was, lang voor dat jij in het leven kwam? Als het mogelijk is, denk je dan in, dat de boom, de kei, het water, de berg of het gebouw in een persoon verandert, of stel je voor dat een oude vrouw of man naast je plek in je innerlijke verbeelding opduikt en je vriendelijk aankijkt.

    Zeg innerlijk tegen deze persoon: “ Hallo, wees gegroet vertegenwoordiger van de oude wijze, ik ben …. ( hier zeg jij je eigen naam). “ Wacht af tot dat – of degene, die aanwezig is antwoord geeft. Misschien zegt hij/zij (nog) niets. Ervaar dan alleen hoe het voelt om naast een oude wijze te zitten, of te staan.

    • Wat gebeurt er met jou?
    • Voel jij je ook oud? Of juist niet?
    • Als het zou kunnen, wat zou je iemand, die zijn/haar leven heeft geleefd willen vragen?
    • Heb je ergens in een bepaald gebied in je leven behoefde aan raad? Aan een gids, die je misschien meer verteld over spirituele aangelegenheden?
    • Zijn er misschien ook voordelen aan het oud zijn?
    • Kan hij/zij je meer vertellen over de wereld van de ziel?

    Laat gewoon opkomen, wat in je speelt. Stel vragen of niet.

    ​

    Als je genoeg hebt ervaren voor vandaag sluit je de oefening af door te zeggen:

    ”Hartelijk bedankt voor deze ontmoeting, ik trek me terug. Het moge jou goed vergaan” of iets van deze strekking. Adem een paar keer diep in en uit, rek je uit, stamp met je voeten op de grond en open je ogen. Noteer, als je dat wilt je bevindingen in je schrijft.

    Als je weer een keer de behoefde voelt om met een oude wijze in contact te komen, kan je deze oefening herhalen. Als je iemand heb ontmoet, die jou zijn/haar naam wilde vertellen, vergeet dan niet de volgende keer deze te herinneren en hem/haar daarmee te begroeten.

    Je kan natuurlijk ook de stoute schoenen aantrekken en bij een oude vrouw/man in je buurt op bezoek gaan, om contact te maken en te ervaren, hoe het leven voor iemand is, die tachtig of negentig jaar geleefd heeft. Maak een praatje, nodig hem/haar uit op een kopje thee. Of meld je aan bij een organisatie, die uitjes/huisbezoeken voor ouderen organiseert.

    Om onderzoek te doen, hoe zich deze innerlijke delen tot de persoonlijkheid, het ego of dat deel wat ons in het dagelijkse leven aanstuurt verhoudt, kan je middels opstellingen prima onderzoeken.

    In de workshop Elder’s Lodge, kan je kennis maken met jouw innerlijke wijze.

    Meer info:​ workshop Elder’s Lodge​​​​​

    Nog meer weten over innerlijke delen?Lees het artikel: rolfluïditeit



  • Dankbaarheid

    Dankbaarheid

    Dankbaarheid

    Wetenschappelijk onderzoek toont aan dat dankbaar zijn je veerkracht verhoogt. Dat oprechte dankbaarheid leidt tot een meer positieve levenshouding, sterkere sociale contacten en een verbeterd gevoel van welzijn.

    Al mijn traditionele leraren, Westers of niet Westers, benadrukten het grote belang van dankbaarheid. Dankbaarheid, dat je bestaat, dat je gezond bent, dat je te eten heb en onderdak, dat elke dag de zon opgaat, dat feitelijk de aarde ons voedsel voortbrengt(ook komen er tegenwoordig veel mensen, transport, fabrieken en meer erbij kijken).Dat jij onderdeel bent van alles wat leeft.

    Dankbaar voor vrijheid

    Dat wij de vrijheid hebben om in onze vrije tijd te doen en laten wat wij voor goed achten, bijvoorbeeld dat je in de gelegenheid bent naar een Seminar, workshop of open avond over familieopstellingen te gaan, daar deel van mag uitmaken. Dat je hiervoor de nodige financiële middelen, de tijd en de geestelijke mogelijkheden hebt. Dat je middels therapie, familieopstellingen, rituelen, ceremonies of andere vormen van verwerking inzicht in het ontstaan van je eigen overlevingsstrategieën op kan doen, deze na mogelijkheid kan integreren om een stukje heler door het leven te gaan.

    Dankbaar voor wie je nu bent

    Zij dusdanig te eren dat je er dankbaar voor bent omdat ze jouw tot degene hebben gemaakt die je nu bent. Dat je datgene wat heb beleefd in vrijheid met anderen mag delen, dat je het vervolgens in je persoonlijke leven kan en wil integreren, zodanig een heler en completer mens wordt, die weet dat er meer is dan onze schoolwijsheid ons voorleeft.

    Dankbaar voor ons geprivilegieerde Westerse bestaan


    Wij Westerlingen nemen heel veel voor vanzelfsprekend. Dat het ons over het algemeen financieel goed vergaat, dat niemand honger lijdt, dat wij een dak boven ons hoofd hebben en een verwarming die het doet, dat er een douche en stromend water in ons huis aanwezig zijn. Dat eenieder naar school mag gaan. Dat de meesten van ons zich in een economische positie bevinden, die het mogelijk maakt, dat wij ons beroepsmatig en spiritueel kunnen ontplooien. Ons is dit vaak niet bewust. Hierbij even stil te staan en dankbaar te zijn draagt bij aan ons welzijn.

    Dankbaarheid en wetenschap

    Ernst Bohlmeijer en Monique Hulsbergen verdiepten zich in internationaal wetenschappelijk onderzoek en ontdekten dat dankbaarheid een van de krachtigste hefbomen is voor meer welbevinden. Dankbaarheid maakt je leven intensiever en vreugdevoller.

    ‘Ik heb lange tijd de kracht van dankbaarheid onderschat. Het leek me wel leuk en aardig, maar was het wel realistisch? Is het niet iets dat je snel kunt overdrijven? Tot ik me erin ging verdiepen en dankbaarheid ook actief in mijn eigen leven begon toe te passen.’

    Prof. dr. Ernst Bohlmeijer over zijn boek “De kracht van dankbaarheid” geschreven met Monique Hulsbergen(2018)

    Wetenschappelijk onderzoek toont aan dat dankbaar zijn je veerkracht verhoogt. Dat oprechte dankbaarheid leidt tot een meer positieve levenshouding, sterkere sociale contacten en een verbeterd gevoel van welzijn.

    Lees hier de nieuwste bevindingen op het gebied van neurowetenschap over wat dankbaar zijn in je brein teweeg brengt:

    https://ideapod.com/neuroscience-reveals-gratitude-literally-changes-brain-happier/

    Inheemse volkeren wisten en weten al eeuwen van het belang om dankbaarheid in het leven een plek te geven, niet alleen als individu, ook als gemeenschap.

    Dankbaarheid bij de Lakota



    In verschillende Native American culturen horen dankzeggingsceremonies al eeuwen bij het gewone leven. Bij de Lakota heet deze ceremonie Wopila (met hoofdletter, om aan te geven, dat het hier om iets gaat wat heilig is). In deze ceremonie komen mensen onder leiding van een medicijnpersoon bij elkaar om dank te zeggen niet alleen aan de mensen, die iets voor elkaar hebben betekend of gedaan. Maar ook gezamenlijk dankbaarheid uiten jegens ongeziene krachten, die aan een goed en fijn leven hebben bij gedragen. Zoals je dromen, inspiratie, intuïtie en eventuele gidsen, krachtbronnen en steun vanuit je voorouderlijk veld. Zo blijf je verzekerd van steun, inspiratie en (bege-) leiding vanuit de ongeziene werkelijkheden. Plus wordt weefsel van een gemeenschap hechter als je gezamenlijk dankbaar zijn viert.

    Dankbaar voor de input van de ongeziene werkelijkheid



    Omdat wij mensen deel van de levenskringloop uitmaken is dankbaarheid nooit verkeerd, ook je dankbaarheid te uiten jegens ongeziene invloeden in ons leven. Dankbaar voor je dromen, of die wel of niet al gematerialiseerd zijn. Voor inspiratie en resonantie, met mensen, die bij je aansluiten.

    Net als je tegen een vriend dankjewel zegt, die iets voor je heeft gedaan, misschien de deur voor je open gehouden heeft, helpt het om dankbaarheid niet als een soort munt te zien, die je inzet of krijgt, maar als een soort basishouding jegens alles wat je meemaakt

    Doen:

    Om wat meer toegang tot je eigen vermogen om dankbaar te zijn te ervaren kan je bijvoorbeeld deze oefening doen:

    Leg een schriftje of notitieboekje naast je bed. Neem elke avond voor het slapengaan 5 minuten de tijd en ga na, waarvoor je vanavond dankbaarheid voelt.

    Bijvoorbeeld voor de baan die je nog steeds hebt, voor je rug die vandaag minder zeer doet, voor je partner, die je voor het eten complimenteerde, voor je kinderen omdat ze een lach op je gezicht toverden, voor de ruzie die je met je buurman had, die de lucht tussen jullie heeft  geklaard, voor het schone huis, dat de werkster heeft achtergelaten, voor de  vogels die vanavond zo mooi zongen, voor de maan die je tuin zo helder verlicht.

    Voor je overlevingsstrategieën, die mogelijk maken, dat je, ondanks of dankzij het trauma in je familiesysteem, verder leeft…….Misschien heb je al een opstelling gedaan en ervaar dankbaarheid jegens het leven, dat gewoon verder gaat. Nu wat minder zwaar dan voor de opstelling.

    Vul algeheel zelf in waarvoor jij je dankbaar voelt.

    Schrijf je  persoonlijke woorden van dankbaarheid in je schrift. Doe dit gedurende een maand (of een week, als je niet zoveel tijd hieraan wilt besteden).

    Aan het einde van de week of de  maand zal je versteld staan, voor hoeveel je dankbaar kunt zijn.

    Koester het gevoel van dankbaar zijn en voel je rijk door alles, wat je mocht ontvangen, vanuit deze of een ongeziene werkelijkheid. 

    Delen

    Vervolgens kan je alles, waar jij je dankbaar voor voelt,  delen met anderen, met woorden of daden, dan wordt het meer. Het principe van de balans van geven en nemen, die groeit als degene, die iets heeft ontvangen in het vervolg net ietsepietsie meer teruggeeft, wordt  geëerd als jij je  dankbaar zijn deelt met anderen.

    Wil je kennis maken met mijn manier om dankbaarheid met anderen te delen?

    https://www.desystemischeblik.nl/contact2/

  • Rolfluïditeit :Wij zijn velen

    Rolfluïditeit :Wij zijn velen

    WIJ ZIJN VELEN

    Uit de moderne natuurkunde komt de term rol fluïditeit. Ieder individu is meer dan haar rol en elke rol die zij vervuld is meer dan haar individualiteit. Rollen zijn afhankelijk van de context. Op je werk vervul je een andere rol dan in je gezin of in de vereniging waarvan je lid bent. In je familie van herkomst kan het gebeuren dat je bij een grote familie bijeenkomst ineens weer opmerkt dat je als volwassene in de rol beland, die je als kind had.

    Uit de psychologie is veel bekend over ons innerlijk kind. In therapieën wordt gewerkt met deze innerlijke rol. Er wordt dan onderscheid gemaakt tussen het gekwetste kind, het boze kind, het blije kind en het kind, dat verbonden is aan ons eigen essentie.


    Innerlijke rollen

    Iedereen heeft in zijn innerlijk beleven dus meerdere (onbewuste) rollen. Je zou kunnen zeggen: wij zijn velen. Niet alleen innerlijke rollen, die gelieerd zijn aan de verschillende innerlijke leeftijden, die je gedurende een leven belichaamd, zoals die van het kind, de puber, de volwassene en de wijze, maar ook rollen, die jij in je dagelijkse leven vervult. 

    In de familie context ben jij bijvoorbeeld moeder, dochter, vader, zoon, broer, zus, grootouder of tante. In het werkveld: leidinggevende, werknemer, ondernemer, vrijwilliger of CEO.

    Rol fluïditeit

    Hoe veelvoudige rollen jouw bestaan beïnvloeden, is middels een opstelling te onderzoeken. Jouw mate van bewustzijn over de verschillende rollen en wat voor plek ze in  jouw bestaan in nemen, bepaald  hoe veel vitaliteit je ter beschikking hebt. Hoe meer empathie en compassie kan je voelen voor jezelf en alle innerlijke delen van jezelf hoe groter wordt jouw empathisch vermogen om andere te zien in  hun rollen.

    Systemisch gezien verrijk jij jezelf door het aankijken, voelen en  aanvaarden  van de verschillende (onbewuste) rollen. Een van de lastigste in onze westerse maatschappij is die van dakloze, in armoede levend mens en die van CEO, omdat bij deze rollen het individu sterk beïnvloed wordt door grotere collectieve velden.


    Onderzoek naar innerlijke rollen middels systemische opstellingen

    Door jouw innerlijke rollen te onderzoeken en contact met ze op te nemen worden ze meer  fluïde, werken met elkaar samen of laten voor het eerst hun stem horen, omdat ze tot nu toe geen aanleiding zagen zich te melden . Ze vormen een uitstekende bron van informatie en vitaliteit als je ze uitnodigt om zich te laten zien en horen, als ze herkent worden, en waar gewenst met elkaar in contact te brengen om vervolgens  hun juiste plek in jouw persoonlijke geschiedenis te mogen innemen. Dusdanig wordt jouw eigen levensverhaal een  krachtbron in jezelf en kan alle vitaliteit, die je ter beschikking hebt vrijelijk stromen.

    Mijn persoonlijke observatie als facilitator van systemische opstellingen in de laatste jaren is dat voornamelijk ondernemers en leidinggevende veel baat hebben bij het onderzoeken van hun verschillende innerlijke rollen.

    Inzicht in en integratie van deze rollen resulteren direct in betere prestaties, meer klanten en minder conflicten in een team of organisatie.


    Praktijkvoorbeeld:

     “Ik was al langer bezig om een opleiding aan mijn aanbod toe te voegen, ook omdat verschillende klanten hierom hebben gevraagd. Ik was hier enorm enthousiast over. Na een paar manden had ik een hele opleiding inclusief online programma klaar. Alleen de aanmeldingen bleven uit.”

    ​Met deze vraag kwam een doorgewinterde ondernemer bij mij. In de opstelling bleek, dat zij in het begin van haar carrière een aantal jaren als docent werkzaam is geweest en dat stukje van haar levensloop totaal vergeten was. Het opstellen van haar rol als docent liet zien, dat de beëindiging van deze rol niet soepel was verlopen en dat het een en aan systemische interventies nodig bleek te zijn om haar innerlijk deel, de docente, opnieuw met haar in het hier en nu te verbinden.

    Sinds dit deel weer onderdeel mag zijn van haar bedrijf stromen de aanmeldingen voor haar opleiding binnen.

    Dank

    Dank jullie wel, klanten, deelnemers en collega ondernemers, die voor individuele consulten, workshops en seminars zijn gekomen, zonder jullie had ik deze inzichten nooit kunnen opdoen

  • Waarom is innerlijke rust van belang als je onderdeel bent van een groep?

    Waarom is innerlijke rust van belang als je onderdeel bent van een groep?

    Welk verband hebben leiderschap en groepsweefsel met elkaar?

    Als je een leidende positie hebt binnen een groep, als je manager , teamleider, ondernemer met personeel of docent bent, zijn mensen in je groep van jou afhankelijk. Jouw innerlijke staat resoneert direct ( onbewust ) met het weefsel van jouw groep. Elke persoon die deel uit maakt van je groep is ingebonden in het weefsel dat jullie met elkaar vormen. Je kan het zien als een energetisch tapijt, geweven uit alles wat jullie met elkaar meebrengen. Bewust en onbewust.

    Hetzelfde geldt voor mensen, die anderen begeleiden in een (groei-) proces, zoals coaches.Ook hier ontstaat door het proces een steeds inniger verband tussen twee mensen, die een weefsel vormen.

    Op de werkvloer meldt dit weefsel zich vooral als alles heel goed gaat, dan ervaart iedereen in de groep dat het stroomt, dat er voldoende energie is dat het werk vlot en dat de onderlinge relaties fijn aanvoelen.

    Het meldt zich ook als er moeilijkheden zijn, dan toont het zich in de vorm van gedoe, weerstand, conflicten en werkprocessen, die stroef verlopen.

    Jouw innerlijke houding als leider of coach

    Jouw innerlijke houding als leidinggevende, leider,baas, coach of docent beïnvloedt het gedrag van het weefsel  van je groep en je cliënt zowel in positieve als ook in negatieve zin.
    Als jij je ten allen tijde innerlijk kan verbinden met een plek waar jij rust en inspiratie uithaalt heeft dat een positieve effect op de groep en je cliënt. Zelfs als de groep of de cliënt  hier niets van weet.

    • Rust jij in jezelf?
    • Zie je in conflict situaties altijd meerdere opties om het conflict ruimte te geven?
    • Of wordt je door het weefsel meegenomen in tunnelvisie?
    • Zou je graag meer bij jezelf, in je kracht, leiding willen geven?
    • Heb jij een innerlijke rustplek, en inner sanctuary ?
    • Kan jij je ten allen tijde met je innerlijke rust verbinden? Ook als het om je heen stormt?


    DOEN:

    De tijd tussen kerst en oud en nieuw leent zich bij uitstek om even stil te staan, de aandacht naar binnen te richten en te reflecteren over het afgelopen jaar.

    Uitzoomen & opladen

    Even uitzoomen, afstand nemen van het alledaagse en je met eigen innerlijke krachtbronnen en rustplekken te verbinden. Die hebben we allemaal, meestal laden ze zich (onbewust) op, als je dingen doet waar je plezier aan beleeft. Als je genoeg rust hebt en actief tijd vrijmaakt om je batterijen op te laden.

    Dat doe je met je mobiel toch ook elke avond?

    Hoe?

    In de tradities, die bestonden voordat het merendeel van de Europese bevolking vrijwillig of onder (zachte) dwang zich tot het christendom bekeerden, werden de dagen tussen de jaren als heilig beschouwt.

    In sommige regio’s in de Alpen, onder andere in Zwitserland was het tot in de jaren zestig van de vorige eeuw gebruikelijk dat alle (boeren) vrouwen tussen 25 december en vijf januari geen werk verrichten. Dus niet kookten, wasten, of het huishouden deden. In plaats daarvan gingen ze met allerlei lekkers dat ze in de weken daarvoor hadden bereid bij elkaar op bezoek om te nixen, verhalen te vertellen en op te laden. In de heilige dagen was er ruimte voor deze vrouwen om afstand te nemen van hun hard werkende bestaan en gezamenlijk te reflecteren, misschien keuzes te maken hoe ze de dingen in het komende jaar anders wilden doen.

    Ik nodig jou uit om naast feest te vieren, dierbaren te beschenken en Netflix series te binge watchen  een moment voor jezelf in te plannen:


    Een moment waar jij jezelf onderdompelt in niets doen, je ziel te laten vieren en helemaal niets maar dan ook niets van jezelf verwacht. Op zoek te gaan naar een plek binnen jezelf waar je rust ervaart, waar je kan opladen en kracht tanken.

    Een moment voor jezelf….

    Zorg dat je telefoon uitstaat en dat je een paar uurtjes niet gestoord wordt.

    Steek een kaarsje aan, neem een kop thee met een lekker koekje en doe niets.

    Het klinkt makkelijker dan het is. Je zult misschien ervaren dat je in je hoofd nog steeds bezig bent met analyseren, evalueren, plannen, jezelf op je kop geven, jezelf prijzen, invullen wat je vanochtend hebt gedaan of wat je vanavond wilt doen.

    Dat mag allemaal, zolang je jezelf toestaat om telkens weer terug te komen bij je voornemen niets te doen en te denken. Telkens als je de neiging hebt om iets te willen doen, herinner jezelf vriendelijk dat je juist niets wilde doen….. Kijk in de kamer rond, luister naar de achtergrond geluiden , snuif even de lucht in je kamer op, adem een paar keer diep in en uit en geef je opnieuw over aan het nietsdoen.

    Na een paar uur, als je genoeg hebt van het niets doen stel jezelf onderstaande vragen:

    • Wat heb je ervaren?
    • Beleeft?
    • Zou je deze ervaring(en) willen verder ontwikkelen of onderzoeken?
    • Wat zouden deze ervaringen kunnen bijdragen? Aan je werk? Aan je dagelijkse bestaan?Aan de groep waarvan je deel uitmaakt?

    Wil je meer weten hoe jij innerlijke rust in je dagelijkse leven kunt integreren?

    Schrijf je hier in voor de nieuwsbrief van de systemische blik :

    ​https://www.desystemischeblik.nl/contact/​​​

  • Hoe kan een opstelling helpen  als je op je werk niet lekker in je vel zit?

    Hoe kan een opstelling helpen  als je op je werk niet lekker in je vel zit?

     

    Middels een opstelling kan je in de ruimte zichtbaar maken wat eventuele onderliggende dynamieken zijn, dynamieken in het weefsel (of veld) van een team of een organisatie die het geheel beïnvloeden zonder dat wij in de dagelijkse praktijk hier zicht op of een bewustzijn over hebben.

    Misschien voel jij wel niet lekker in je vel omdat jij nu de baan hebt van iemand die op een systemisch niet evenwichtige manier uit de organisatie is weggegaan( bijvoorbeeld door: ontslag op staande voet, fraude, of enige vorm van machtsmisbruik).

    Je lijf pikt de signalen uit het weefsel op en signaleert: Hier is iets in onevenwicht!!! Dat kan jij ervaren als op je werk niet lekker in je vel zitten. Deze resonantie heeft niets met jou als persoon te maken maar met het veld waarin jij je begeeft op je werkplek. Omdat wij mensen ook een energetisch veld hebben is het zelfs mogelijk dat jij deze gevoelens of sensaties mee naar huis neemt, ondanks ze eigenlijk op je werk thuis horen.